端午“观看”高原“马背新经济”|全球报资讯
中新网云南迪庆6月23日电 题:端午“观看”高原“马背新经济”
(资料图)
记者 缪超
“3000米竞速赛,用时4分11秒,成绩仅为第4名。”开赛前,藏族骑手拉茸批楚与亚麻色骏马“极风”,曾被认为是夺冠大热门,“今年赛马节,新人辈出,好马济济。”
22日至24日,云南省迪庆藏族自治州香格里拉市举行端午赛马节。海拔3300米的高原上,马蹄哒哒,中新社记者在端午节里,“观看”到高原“马背新经济”。
今年24岁的拉茸批楚,出生在香格里拉建塘镇尼史村。这是一个半农半牧的传统藏族村庄,拉茸批楚自小在依拉草原与马为伴,“小时候,常常与小伙伴赛马为乐,没想到长大后能以此为职业。”
拉茸批楚喂养训练着4匹赛马——擅长3000米赛跑的“极风”、擅长5000米以上赛跑的“蛟龙”、专门参加走马比赛的“噶日龙秀”与“沙漠王”。
其中,只有“沙漠王”是他自家的马,其余3匹属于红坡马队老板,“老板提供工资与资金,我负责照顾和训练赛马。每年还要跟着马队辗转云南、四川、西藏、青海、内蒙古参加至少10场比赛。”
在香格里拉,端午赛马节是传统“中甸五月赛马会”的延续。今年赛马节,有来自云南大理、丽江、怒江,西藏芒康、左贡,四川稻城、理塘、得荣等地的选手、赛马,与各族民众齐聚香格里拉赛马场,激烈竞速,欢度节日。
“一匹赛马每年的喂养和参赛费用需要5万元左右,但赢下一个冠军的奖金仅有1万元左右。”迪庆州马术协会会长桑吉知诗告诉记者,马队的营收主要来源于赛马买卖。“在比赛中,赛马取得好成绩,价格会水涨船高,能达到数十万元。”
香格里拉的马种,属大理马和中甸马。这种马,肌腱发达、性格机敏、耐力持久,善于翻山越岭。千百年来,高原上的农牧民依靠它们在冬夏牧场间转运物资,而马帮依仗它们在横断山区的高山深谷间来往穿梭,在滇川藏及周边广袤的区域,开辟出如同毛细血管般的商道——茶马古道。
马背上,曾经驮着高原的经济运转。如今,这片高原上已构筑起密集公路网,马匹渐渐失去其作用。
但因以端午赛马节为代表的传统盛会将香格里拉“马文化”延续至今,得以发展出集比赛、马匹训练、养殖繁育、赛马交易为一体的赛马经济。
而在距离香格里拉赛马场约40公里的洛吉乡尼汝村,马仍然维系着高原牧场的正常运转,近些年还为村庄驮来了旅游经济。
今年29岁的藏族青年阿兹拉和他的马伙伴“花米”“纳嘞”“康巴”“奈态”——这群体态各异、毛色不同的骡马们,在端午节里,尤为奔劳忙碌。
处在普达措国家公园景区之内的尼汝村,囊括高山、湖泊、雪山、草原、溪流、山石、森林、峡谷……除沙漠之外的几乎所有陆地自然景观。十多年前,政府修通了尼汝村连接外界的公路。一到夏天,这里便成为徒步野营爱好者的天堂。
到尼汝村徒步野营的游客,大多会邀请一名向导,再租上几匹马骑行和驮行李。年轻的阿兹拉嗅到机会,兼职起徒步向导的工作。
“小黑骡花米温顺,但力量不够,一般驮孩子;大黑骡纳嘞安静,耐力最好,驮游客的行李最合适;棕马康巴调皮,但力气最大,驮体重大的男游客;白马奈态长得漂亮,最受女游客喜欢。”
阿兹拉清楚马伙伴们的个性和能力,再加之他晓得不少幽默的网络语言。因此,游客对他提供的安全、愉快的服务,赞不绝口。
今年端午节,尼汝村海拔4000米的南宝牧场高山杜鹃盛开,各地游客纷至沓来。阿兹拉带领马伙伴们在旅游经济里,努力打拼三天,预计收入可达2000元。
在尼汝村,每年人们都会举办祭山跑马节。节日里,阿兹拉身着盛装,骑上装扮好的棕马康巴,来到扎拉胜嘎山脚下,与村中青年鲜衣怒马,以此传承他们的马文化,期盼着骏马在高原永续驰骋。
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